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わが身に振りかかってくる一切の出来事は、自分にとっては絶対必然であると共にまた実に絶対最善である(森信三)


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精神病棟#13 国家自立障害、東京裁判史観依存症、特亜人虚言盲信病etc


わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。

2週間ほど前に

本校/精神病棟#12 公正障害&真実適応障害

http://blog.livedoor.jp/school_for_patriot/archives/50895665.html

1. らいりょー

  • 2009年09月02日 01:08
  • いつも取り上げていただきありがとうございます。
    さて、ネットには「janjan」なる香ばしいニュースサイトがありますが、あまり精神障害ぶりに、ここに登録している「市民記者」全員をサイトごと精神病棟に直ちに収容し治療せねばならぬと思いまして、特に緊急性の高い記事を通報いたします。

    【韓国人にとって「つくる会歴史教科書」とは何なのか(朝鮮人、指摘を受けて火病寸前)】
    http://www.news.janjan.jp/government/0908/0908028121/1.php

    【靖国神社博物館見学記(下)生還ヲ期サズ
    「遊就館」展示方針の歴史観に大きな問題あり】
    http://www.news.janjan.jp/government/0907/0907076559/1.php
     

    【棄権せず、投票に行こう・ひとりの在日中国人として呼びかける(シナ人による内政干渉発言)】
    http://www.news.janjan.jp/world/0703/0703171866/1.php?action=tree

     

    にこのようなコメントをいただいた。

    では診察をはじめよう。

    【韓国人にとって「つくる会歴史教科書」とは何なのか(朝鮮人、指摘を受けて火病寸前)】
    http://www.news.janjan.jp/government/0908/0908028121/1.php
     

    <引用は省略します>

    患者:別府有光

    病名:国家自立障害、東京裁判史観依存症、特亜人虚言盲信病

    処方:

    {国家自立障害}

    「国の存するや自ら存するなり。豈(あ)に外に待つことあらんや。外に待つことなし。豈(あ)に外に制せられることあらんや。外に制せらるることなし。故に能(よ)く外を制す。」(吉田松陰)

    [意味:国家というものは自ら存在するものである。どうして外国のご機嫌をうかがう必要があろうか。必要はない。また、どうして外国の指導を受ける必要があろうか?ありはしない。そういう自立した国家であってこそ初めて外国をおさえることができるのである。]

    {東京裁判史観依存症}

    愛国心を育てる名言/太平洋において我々は彼らを迂回しまし… ダグラス・マッカーサー元帥

    http://ilovenippon.jugem.jp/?eid=492

    <抜粋>

    これほど巨大な労働能力を持ってゐるといふことは、彼らには何か働くための材料が必要だといふことを意味します。彼らは工場を建設し、労働力を有してゐました。しかし彼らは手を加へるべき原料を得ることができませんでした。日本は絹産業以外には、固有の産物はほとんど何も無いのです。彼らは綿が無い、羊毛が無い、石油の産出が無い、錫が無い、ゴムが無い。その他実に多くの原料が欠如してゐる。そしてそれら一切のものがアジアの海域には存在してゐたのです。もしこれらの原料の供給を断ち切られたら、1千万から1千2百万の失業者が発生するであらうことを彼らは恐れてゐました。 したがって彼らが戦争に飛び込んでいった動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだったのです。

    {特亜人虚言盲信病}

    併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達

    <抜粋>

    一、朝鮮人は虚言を弄する習癖を持っているので絶対に信用せぬこと。公に証言させる場合は必ず証拠を提示させること

     

    お大事に~。

     

    【靖国神社博物館見学記(下)生還ヲ期サズ
    「遊就館」展示方針の歴史観に大きな問題あり】

    http://www.news.janjan.jp/government/0907/0907076559/1.php
    <引用は省略します>

     

    患者:別府有光

     

    病名:東京裁判史観依存症、空気文盲

    処方:

    {東京裁判史観依存症}

    愛国心を育てる名言/太平洋において我々は彼らを迂回しまし… ダグラス・マッカーサー元帥

    http://ilovenippon.jugem.jp/?eid=492

    <抜粋>

    これほど巨大な労働能力を持ってゐるといふことは、彼らには何か働くための材料が必要だといふことを意味します。彼らは工場を建設し、労働力を有してゐました。しかし彼らは手を加へるべき原料を得ることができませんでした。日本は絹産業以外には、固有の産物はほとんど何も無いのです。彼らは綿が無い、羊毛が無い、石油の産出が無い、錫が無い、ゴムが無い。その他実に多くの原料が欠如してゐる。そしてそれら一切のものがアジアの海域には存在してゐたのです。もしこれらの原料の供給を断ち切られたら、1千万から1千2百万の失業者が発生するであらうことを彼らは恐れてゐました。 したがって彼らが戦争に飛び込んでいった動機は、大部分が安全保障の必要に迫られてのことだったのです。

    {空気文盲}

    靖国神社HP/靖国神社について/靖国神社の由緒/もっと詳しく

    http://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html

    <引用開始> 

    靖国神社の御祭神

    (中略)

    靖国神社に祀られているのは軍人ばかりでなく、戦場で救護のために活躍した従軍看護婦や女学生、学徒動員中に軍需工場で亡くなられた学徒など、軍属・文官・民間の方々も数多く含まれており、その当時、日本人として戦い亡くなった台湾及び朝鮮半島出身者やシベリア抑留中に死亡した軍人・軍属、大東亜戦争終結時にいわゆる戦争犯罪人として処刑された方々などの神霊も祀られています(参考資料)。

    このように多くの方々の神霊が、身分・勲功・男女の区別なく、祖国に殉じられた尊い神霊(靖国の大神)として一律平等に祀られているのは、靖国神社の目的が唯一、「国家のために一命を捧げられた方々を慰霊顕彰すること」にあるからです。つまり、靖国神社に祀られている246万6千余柱の神霊は、「祖国を守るという公務に起因して亡くなられた方々の神霊」であるという一点において共通しているのです。

    靖国神社と日本人

    我が国には今も、死者の御霊を神として祀り崇敬の対象とする文化・伝統が残されています。日本人は昔から、死者の御霊はこの国土に永遠に留まり、子孫を見守ってくれると信じてきました。今も日本の家庭で祖先の御霊が「家庭の守り神」として大切にされているのは、こうした伝統的な考えが神道の信仰とともに日本人に受け継がれているからです。そして同様に、日本人は家庭という共同体に限らず、地域社会や国家という共同体にとって大切な働きをした死者の御霊を、地域社会や国家の守り神(神霊)と考え大切にしてきました。靖国神社や全国にある護国神社は、そうした日本固有の文化実例の一つということができるでしょう。
    <引用終了> 

     

     

    お大事に~

     

     

    【棄権せず、投票に行こう・ひとりの在日中国人として呼びかける(シナ人による内政干渉発言)】
    http://www.news.janjan.jp/world/0703/0703171866/1.php?action=tree

    <引用は省略します>

    患者:劉肇新

    病名:世話過大症

    処方:

    wikipedia/日本国憲法第15条

    <引用開始>

    条文 [編集]

    1. 公務員を選定し、及びこれを罷免することは、国民固有の権利である[1]
    2. すべて公務員は、全体の奉仕であつて、一部の奉仕者ではない
    3. 公務員の選挙については、成年者による普通選挙を保障する。
    4. すべて選挙における投票の秘密は、これを侵してはならない。選挙人は、その選択に関し公的にも私的にも責任を問はれない。

    <引用終了>

     

     

    同/マクリーン事件

    http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%B3%E4%BA%8B%E4%BB%B6

    <引用開始>

    裁判要旨

    4.政治活動の自由についても、わが国の政治的意思決定又はその実施に影響を及ぼす活動外国人の地位にかんがみこれを認めることが相当でないと解されるものを除き、その保障が及ぶ。

    <引用終了>

     

     

    お大事に~。

     
     

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靖国神社

2009
09/20
06:22

暫く参ってないので、そろそろ参拝します。


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