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わが身に振りかかってくる一切の出来事は、自分にとっては絶対必然であると共にまた実に絶対最善である(森信三)


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[大喜利]○○に必要な3つの「K」


わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。
「きっこ」がいい日米関係には3つの「K」が必要だと言っている。
Twitter / きっこ: 「いい日米関係ってのには、3つの『K』が必要なんだな …
http://twitter.com/kikko_no_blog/status/13768980637

triple-k

この件は
FTKST Magazine/キツネ目のきっこ姐さんがなんか言うてはります
http://ftkst.com/p14812
でも取り上げられています。
貴様らは「きっこ」が言う日米関係に必要3つの「K」
「基地の返還」
「協定の見直し」
「毅然とした態度」
が正しいと思うか?

全然違う!!

全然違う!!


日本人の政治・外交・軍事に対する思考の成熟度については未だにマッカーサーが「日本人は12歳の少年のようなものだ」と言ったレベルに過ぎない。
日本人の政治・外交・軍事に対する思考の成熟度が低いから政府の政治・外交・軍事が低レベルにしか到達できず、他国に対して「毅然とした態度」を取れず、「協定の見直し」は鼻であしらわれ、「基地の返還」を拒絶されるのだ。

日本がアメリカといい関係を築こうと思ったら日本人が
自らの国に誇りを持ち
政治・外交・軍事に対する思考の成熟度を高め
必要とあらば戦争をも辞さないくらい貪欲なまでに国益を追求する姿勢を持たなければならないのだ。

わしが「いい日米関係に必要な
3つの『K』」の模範解答を見せてやろう。

1.教育現場からの「アカ教師」の追放

2.憲法(現行)の廃止&自主憲法の制定

3.国軍の結成


いいだろ?日米の3つの『K』だ。


では「大喜利」を始めるとしよう。

お題:鳩山政権と政権与党の党員に必要な3つの『K』
(模範解答)

1.刑事裁判の被告として裁かれる

2.解散&衆参同日選挙

3.解党


お題:きっこを含む反日ファシストに必要な3つの『K』
(模範解答)

1.警告は3度だけする。日本の赤化は諦めて今すぐ帰れ!

2.金正日には「追放された」と報告しろ!

3.帰れ!






お題:日本人の好きな3つの『K』を年代の古い順に

巨人

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おあとがよろしいようで。


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[速報]小沢氏を3回目の聴取へ 東京地検特捜部


わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。

民主党の小沢一郎幹事長の資金管理団体「陸山会」をめぐる政治資金規正法違反事件で、東京第5検察審査会(検審)が「起訴相当」と議決した小沢氏について、東京地検特捜部が任意で事情聴取する方針を固めたことが1……続きを読む

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放課後デムパ倶楽部#44 Listen!! Don't say "Loopy"!


わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。
前エントリー
精神病棟#16 日本赤軍脳炎
http://schoolforpatriot.or-hell.com/Entry/130/

で、
では日本赤軍脳炎に罹らないようにするにはどうすればいいのか?

下記の文章を頭に叩き込むのだ。

外国の宣伝の力

国民をして戦うことをあきらめさせれば、その抵抗を打ち破ることができる。
軍は、飛行機、装甲車、訓練された軍隊を持っているが、
こんなものはすべて役に立たないということを、一国の国民に納得させることができれば、火器の試練を経ることなくして打ち破ることができる。
このことは、巧妙な宣伝の結果、可能となるのである。

敗北主義-それは猫なで声で最も崇高な感情に訴える。-諸民族の間の協力、世界平和への献身、愛のある秩序の確立、相互扶助、-戦争、破壊、殺戮の恐怖・・・・・。
そしてその結論は、
時代遅れの軍事防衛は放棄しよう、ということになる。
新聞は、崇高な人道的感情によって勇気づけられた記事を書き立てる。
教会は、福音書の慈愛を説く。
この宣伝は最も尊ぶべき心の動きをも利用して、最も陰険な意図のために役立たせる。
(民間防衛/スイス政府)

と書いたが、タイムリーにも昨日から今日にかけて
「軍事的な抑止力」なんて時代遅れ、憲法9条こそが抑止力だと思います(1)
http://akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-156.html

魚拓
http://megalodon.jp/2010-0510-1901-35/akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-156.html


「軍事的な抑止力」なんて時代遅れ、憲法9条こそが抑止力だと思います(2)
http://akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-31.html

魚拓
http://megalodon.jp/2010-0510-1858-13/akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-31.html


というエントリーを上げたブロガーがいる。
今回で放課後デムパ倶楽部3回連続の登場となる「秋原葉月」君だ。
ちょっと遅い時間だが、「コーヒータイム」としよう。
今回は引用は省略するが、上記2エントリーを読めば内容は上記の引用文の

敗北主義-それは
猫なで声で最も崇高な感情に訴える。-諸民族の間の協力世界平和への献身、愛のある秩序の確立、相互扶助、-戦争、破壊、殺戮の恐怖・・・・・。

に満ちていると感じるであろう。
そして、上記2エントリーの結論は日本の安全保証の弱体化を目論む
反国家的な宣伝」のテンプレ通り、

時代遅れの軍事防衛は放棄しよう、ということになる。

国民よ、
聞け!!

国の安全保障を蔑ろにする者に真の安寧などない。

「どんな国であっても、もっとも重要なことは、すぐれた法と
すぐれた軍隊である。すぐれた軍隊なしにはすぐれた法を持つことはできない。すぐれた軍隊を持つ国は必ず法もすぐれている。」

自国の軍がなければ、国の安全はない。危機が訪れたとき、国を守ろうという勇気や忠誠心を誰も持ち合わせていないので、頼れるものは運のみである。」

「『
自らの武力を基盤としない権力の栄華ほど、はかなくもろいものはない』。いつの時代も賢者はこう考える。『自らの武力』とは、その国の国民から成るものであって、もちろん、傭兵軍や外国の援軍は含まない。」

「武力がある者とない者との
差は歴然としている。武力がある者にたいして武力がない者に従えというのは、どだい無理な話だ。」
(以上君主論/ニッコロ・マキアベッリ)


そして反日ファシストどもよ、日本の安全保証の弱体化を目論む
反国家的な宣伝」という名の

”世迷言”を言うな!


国民よ、日本の安全保証の弱体化を目論む反国家的な宣伝」という名の

”世迷言”に耳を貸すな!

そして反日ファシストどもの反国家的な宣伝」という名の”世迷言”を

「自由と責任

(前略)
しかし、国家は共同社会を守らなくてはならない。そのため、国家は、特にスパイ組織と戦う義務を持つ。(中略)、われわれの防衛力を弱めようとする連中は、
監視しなければならない内部から国を崩壊させようとする作業が、公共精神を麻痺させる者によって企てられる可能性が常にある。
自由はよい。だからといって、無秩序はいけない。
ゆえに、国家的独立の意思をなくしてわれわれを弱体化させようとするイデオロギーに対して、
人々の注意を喚起する必要がある。教育者、政党、組合、愛国的グループなど、世論に影響を及ぼす立場にある人々は、すべて、みずからの責任を絶えず自覚しなければならない。」
(民間防衛/スイス政府)

筋の通らない理屈を言ったら、100倍制裁をしなさい。」( 韓国人必見!! 日本人に反省を迫る中国人!! 

「差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。」(併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達)

これらの言葉どおりに
完全に封じよ!



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精神病棟#16 日本赤軍脳炎


わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。
鳩山”Loopy"由紀夫が5月4日の沖縄県訪問の場で「昨年の衆院選当時は、海兵隊が抑止力として沖縄に存在しなければならないとは思っていなかった。学べば学ぶほど(海兵隊の各部隊が)連携し抑止力を維持していることが分かった」と記者団に述べたことは貴様らもすでに知っているであろう。
祖父と父が大臣を務めた一族のもとに生まれた彼ですら政権獲得までに抑止力の何たるやを学んでいなかったのだから一般庶民が抑止力について無知なのはいたしかたないことである。
では他の国の国民は日本国民と同様安全保障や抑止力について無知なのだろうか?
ちなみにスイスでは

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このような本が売られており、有事の際の避難を含むサバイバル、防災、戦闘法規だけでなく、反国家的な宣伝を見抜き、それに扇動されない心構えについても細かく書かれている。
日本のマスメディアが「
反国家的な宣伝」に満ちていることは貴様らも知っての通りであるが、WEB上でもマスメディアよりは少ないとはいえ「反国家的な宣伝」をする者がいる。
そのひとつを紹介しよう。
kimekime25/基地はいらない=反安保?
http://blog.goo.ne.jp/kimera25/e/656556bf18494cba8e9d85e6eacfcfbb
<引用開始>

さて

オキナワは怒り

徳之島は反対の台風!

よしよし

これで良いのだ!

基地反対=日米安保反対と読み替えれば!

自民政権ならいざ知らず

民主政権では安保は不要!

かような結論ですね!

ということは

安保反対で

米軍はいらなくなります。

それが

政権交代でしょう!

 

やったあ!

基地よさらば!

 

と言うことのはずですけど。

マスコミって馬鹿だよね

鳩山を批判するって

基地存在を許す事への批判で

安保否定になることを考えていないでしょう!

徳之島の事を取り上げて大騒ぎしているサンケイって

論理構成的に基地不要は安保否定になることを

きちんと考えていますか?

民主の批判の前に

その論理矛盾に気がつかない読売や産経の

優秀な学歴の方々は

気がついていないようですね。

 

え?

そんなあ!

徳之島の方々を

エゴとかで誤魔化して抹殺しないですよね。

いやあ!

無能の北沢や平野と違い

国内世論の大反対を元に

鳩山首相はアメリカに

基地返還を迫るという

こんな腹案を持っていたんですね!!!

素晴らしい!

 

さあみんな

基地反対闘争

今こそ盛り上げよう!

安保闘争2010

烽火はマスコミが付けてくれたし

自民まで民主批判に明け暮れて

オキナワの人たちを裏切らないためには

反安保で良いような激した言い方!

自民公認で

反安保の闘争を進めるのは

基地はいらないという大きな世論!

さあ!

自民からの離脱は

独立国家の第一歩!

さよなら

アメリカ植民地政策の自民党!

さあ!

築こう独立国家!

with 鳩山!

 

引用終了>


国内世論の大反対を元に

鳩山首相はアメリカに

基地返還を迫るという

こんな腹案を持っていたんですね!!!

素晴らしい!


やったあ!

基地よさらば!


さあ!

自民からの離脱は

独立国家の第一歩!


さあ!

築こう独立国家!



安全保障や抑止力について無知な沖縄県民・徳之島住民を含む国民を煽って日本国内からの米軍の排除を要求し、米軍がなくなればすぐにでも対等な日米関係が築けると扇動する・・・

これぞまさしく日米関係の対立を煽り、沖縄県一帯の軍事力を弱めることでシナの侵略の容易化を図る

反国家的な宣伝

である。

kimekime25の著者、kimera氏が
博士の独り言/中共「対日政策要領」
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-54.html
<引用は省略します>

によって動かされているシナの工作員であるかは断定できないし、何かのクスリをキメながらブログを書いているとは断定できないが、もし素で上記の文を書いているとすれば武力とブログという手段の違いはあれど日本の安全保障、国内秩序、アメリカとの関係の破壊を妄想する


日本赤軍脳炎

と診断される。

 三           三三
      /;:"ゝ  三三  f;:二iュ  三三三
三   _ゞ::.ニ!    ,..'´ ̄`ヽノン <どうしてこんなになるまでほっといたんだ!
    /.;: .:}^(     <;:::::i:::::::.::: :}:}  三三
  〈::::.´ .:;.へに)二/.::i :::::::,.イ ト ヽ__
  ,へ;:ヾ-、ll__/.:::::、:::::f=ー'==、`ー-="⌒ヽ
. 〈::ミ/;;;iー゙ii====|:::::::.` Y ̄ ̄ ̄,.シ'=llー一'";;;ド'
  };;;};;;;;! ̄ll ̄ ̄|:::::::::.ヽ\-‐'"´ ̄ ̄ll



この日本赤軍脳炎の治療法は

1.軽度
この病気の患者がよく好むガンジーが
愛国心を育てる名言/愛国心は人類愛と同一である。私は人間… マハトマ・ガンジー>>
http://ilovenippon.jugem.jp/?eid=132
<引用開始>
愛国心は人類愛と同一である。
私は人間であり、人間的なるがゆえに愛国者である。
<引用終了>

と言っていたことを教え、日本国を愛することを徹底させる。


2.中度

日本国外で転地療養させる。

 

3.重度

一生涯日本国外で転地療養させ、

且つ日本国籍を剥奪する

である。

では日本赤軍脳炎に罹らないようにするにはどうすればいいのか?

下記の文章を頭に叩き込むのだ。

外国の宣伝の力

国民をして戦うことをあきらめさせれば、その抵抗を打ち破ることができる。
軍は、飛行機、装甲車、訓練された軍隊を持っているが、こんなものはすべて役に立たないということを、一国の国民に納得させることができれば、火器の試練を経ることなくして打ち破ることができる。
このことは、巧妙な宣伝の結果、可能となるのである。

敗北主義-それは猫なで声で最も崇高な感情に訴える。-諸民族の間の協力、世界平和への献身、愛のある秩序の確立、相互扶助、-戦争、破壊、殺戮の恐怖・・・・・。
そしてその結論は、時代遅れの軍事防衛は放棄しよう、ということになる。
新聞は、崇高な人道的感情によって勇気づけられた記事を書き立てる。
協会は、福音書の慈愛を説く。
この宣伝は最も尊ぶべき心の動きをも利用して、最も陰険な意図のために役立たせる。
(民間防衛/スイス政府)



貴様らも日本赤軍脳炎の根絶と安全保障や抑止力についての日本国民への周知徹底に協力してくれ。




 

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日本の母たちへ ver. 2.0


 

わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。

 

今日は「母の日」である。
だが、今は母親たる資格がない、いやそれどころか人間であるかどうかすら疑わしい女親が多い。


最近、こんな痛ましい事件があった。
msn産経ニュース/「育児疲れ」5カ月長女の両腕骨折る 虐待22歳母逮捕
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100420/crm1004201154008-n1.htm
<引用開始>
 生後5カ月の長女を虐待したとして、愛知県警半田署は20日までに、傷害の疑いで福井県敦賀市東洋町の無職、堀居緑子容疑者(22)を逮捕した。長女は両腕の骨を折るなど約3週間のけが。

 半田署によると、堀居容疑者は「育児疲れでイライラし、泣いた長女を壁にぶつけたり、顔や胸を殴ったりした」と供述。昨年11月の出産後、愛知県常滑市の実家で子育てをしていたが、今年2月に自宅に戻ってから虐待が始まったという。

 堀居容疑者は18日、長女と実家に帰省。長女の体にあざがあるのに気付いた容疑者の母(54)が19日に病院に連れて行き、病院が同署に通報した。

 逮捕容疑は、自宅で長女に暴行を加え、けがを負わせたとしている。

<引用終了> 

 


まったく、この母親に言いたい。

テメエらの血は何色だ?(レイ/北斗の拳)



「みどり子を愛せざる母は人にあらず。みどり子を愛する心は無欲の慈悲なり。無欲の慈悲心を仁と名づく。この仁は人人固有のものなれば、もとめる志しだにあれば得がたき道にあらず。」

[意味:おさなごを愛せない母は人ではない。おさなごを愛する心は無欲の慈悲である。(このような)無欲の慈悲心を仁と名づける。この仁はすべての人の固有のものなので、もとめる志さえあれば得ることが難しいものではない。](中江藤樹)

上の言葉どおりこの母親の心はもはや人間のそれではない

なぜ日本の女性におさなごを愛せない者が増えたのか?

原因はわかっている。

女子の教戒の事、先師の深意尤も味わふべし。夫婦は人倫の大綱にて、父子兄弟の由つ(っ)て生ずる所なれば、一家盛衰治乱界(さかい)全く茲(ここ)にあり。故に先づ(ず)女子を教戒せずんばあるべからず。男子何程剛腸(ごうちょう)にして武士道を守るとも、婦人道を失ふ(う)時は一家治まらず子孫の教戒亦(また)廃絶するに至る。豈(あ)に慎まざるべけんや。」

[意味:女子を教え、戒めることについて、山鹿素行先生の深いお考えを味わうべきである。夫婦は人として守るべき道の大本であり、父子兄弟が生まれ出る所である。だから一家が栄えるのも衰えるのも、世の中が治まるのも乱れるのも、まったくここが分かれ目である。男子がどれほど肝っ玉が据わり、武士道を守ったとしても、女性が人としての道を失ってしまえば一家は治まらず、また、子孫への教えや戒めもなくなってしまう。どうして慎まないでよかろうか。慎むべきである。]

上記の吉田松陰の言葉どおりその前の世代が子供、とくに女性に人の道を教えてこなかったからだ。

本校/放課後デムパ倶楽部#25 ”リアル”モンスターファーム
http://blog.livedoor.jp/school_for_patriot/archives/50768107.html

それは、家庭や学校で子供に 

過保護 

育児放棄

虐待

など適切なしつけができていないからだ。

ペットを躾けなければ「アルファ症候群」にかかり、主人を始めとする人間に平気で噛みつくように善悪の区別がつかない人間、自分が一番偉いと思いこみ、自分は何をやっても許されると考える人間が社会に出て他人を思いやることなく自分勝手な振る舞いをし、他人に迷惑をかけるのだ。

人間は躾られなければ人間らしさを持つことができないことをわかっていない者は非常に多い。

日本の教育は教育ではなく管理である。
私が教育される側であったときからずっと感じ、反発してきたことです。

>うるさい校則も「規則なんだから守れ」と問答無用の服従を迫られる。NOをいい、自己主張し、反抗することは押さえつけられます

法律や決まり事を守ることは受け入れろ!

それは人間となるために必要なのだから。

>たとえばスウェーデンなんかは日本とは正反対
「算数ができることよりも、自分の意見が持てる人を育てる。大人のいっていることを信用せずに批判できる子供を育てる」のがモットー。

ほんとうにスウェーデンでこんな「紅衛兵」

を育てるような教育をしているなどわしには到底信じられない。

おそらくリアルのスウェーデンではなく秋原葉月の「脳内スウェーデン」でのことだろう。そう信じたい。

自分の「個」は自分で尊重するがいい!


と書いたとおり、

法律や人としての規範に従うことを嫌い、

わがまま勝手に生きたがる

秋原葉月の如き輩を量産するようになったのだ。

この獣の心を持った親が子供を獣になるよう育てる 

「心のデフレスパイラル」

を我々の世代で止めなければならない!

母親たちよ 

まずその身を正せ

 その後で子供たちに人としての

正しい生き方を教えよ!

 

己を正してしかる後に人に教へばまた誰があえて従はざらんや。<中略>己を正すの学、勤めずんばあるべからず」

[意味:自分を正しくしてその後で人に教えるのであればどうして従わない人がいるだろうか。ありはしない。<中略>自分を正しくする学問に励まないようではいけない。](吉田松陰)


以下の言葉を心に刻んで子育てをしてほしい。


「子孫におしえるには、幼少の時を根本とす。むかしは胎教とて、胎内にあるあいだにも、母徳の教化あり。」

[意味:子孫に人としての道を教えるには、幼少の時期を根本とする。むかしは胎教といって、子供が胎内にあるあいだにも、母徳の教化があった。]


「胎教の心もちは慈悲正直を本とし、かりそめにも邪なる念を発すべからず。」

[意味:胎教の心がけは慈悲と正直を根本とし、ほんのすこしでも邪な心をおこしてはならない。]


「子におしえると云事をあさく心得たる人は、心の教えあることをわきまえず。」

[意味:(幼少時の)子供に教育するということを軽く思っている人は、心の教えがあることをじゅうぶんに知らない。]


「幼少の時には、父母、めのとなどの心行を教の根本とす。さて其子の悪念をひきうごかし、悪にならわざるように、用心第一なり。」

[意味:幼少の時には、父母や乳母などの心と行いを教育の根本とする。さて、その子の悪念を引きうごかし、悪にしたしまないようにすることが、心くばりの第一である]


「姑息の愛はさしあたりては慈愛に似たれども、その子気随になりて、才もなく徳もなく、とりけだものにちかくなりぬれば、畢竟(ひっきょう)は子をにくみて、あしき道へひきいれるにおなじ。」

[意味:甘やかす愛はさしあたっては慈愛のように思われるけれども、その子は気ままな性格になり、才能も考徳もなく、禽獣のような心になってしまい、結局は子を憎んで、悪の道に引き入れるのと同じになる]


「幼少の時には教え戒める事悪しきと心得、寵愛におぼれ、何事をもその子の気随にまかせて佚楽にふけるようにもてなし、ものいい立ちふるまいなどのいやしくそこつにして、その心放埓に習をも戒め制することなし。」

[意味:幼少の時には(親は)教え戒めるが好ましくないと心得て、寵愛におぼれさせ、何事もその子の自由にさせて、遊び楽しませるようにとりなし、言葉使いや行動などの下品で軽率にして、その心が気ままとなる習癖をもいましめ抑えることもしない]


「母たるもの夫のみじかき所あしきことなどをその子に語りきかせてよろこぶもの、間にあり。これは正しくその子に不孝をおしえるなり。いかんとすれば子の不孝はかならず親の不是なるところを見るよりおこれり。」

[意味:母親たるものは、夫の短所や悪いことなどを、わが子に語りきかせてよろこぶものが、ときどきいる。これはまさしくその子に不孝を教えているようなものである。なんとなれば子の不孝はかならず親のよからぬ言行を見ているところから起こるのである。]


「さて又いえをおこすも子孫なり。家を破るも子孫なり。子孫に道をおしえずして、子孫の繁盛をもとめるは、あしなくて行(いく)ことをねがうにひとし。」

[意味:さてまた、家をさかんにするのも子や孫であり、また家をだめにするのも子や孫である。その子や孫に、人としての道を教えずに、かれらの繁昌をもとめるのは、足がないのに歩いて行くことを願っているのに等しい。]
(以上中江藤樹)

 



一  父母はその子供のおのずからなる敬愛の的であることを本義とする。
   父母を分けて言えば、父は子供の敬の的、母は愛の座であることを旨とする。不幸にして父母のいずれか欠けた場合、残った方が両者の分を兼ねなければならないことは言うまでもない。

二  家庭は人間教育の素地である。子供の正しい徳性と良い習慣を養うことが、学校に入れる前の大切な問題である。
   このことが善く行われれば、少年の非行犯罪もほとんどなくなることは、各国において実証されている。

三  父母はその子供の為に、学校に限らず、良き師、良き友を択んで、これに就けることを心がけなければならぬ。

四  父母は随時祖宗の祭りを行い、子供に永遠の命に参ずることを知らせる心がけが大切である。

五  父母は物質的・功利的な欲望や成功の話に過度の関心を示さず、親戚交友の陰口を慎み、淡々として、専ら平和と勤勉の家風を作らねばならぬ。

六  父母は子供の持つ諸種の能力に注意し、特にその隠れた特質を発見し、啓発することに努めなければならぬ。

七  人世万事、喜怒哀楽の中に存する。父母は常に家庭にあって最も感情の陶冶を重んぜねばならぬ。

(以上父母憲章/日本の父母に/安岡正篤) 


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